Архив Июнь 2019

Гипноз для уверенности

Гипноз для обретения уверенности в себе.

Мы часто говорим о себе в негативном тоне. Мы слушаем других и считаем, что их слова – истина. Если вы называете ребенка дурак, глупец или безнадежник, то он не скажет вам спасибо, он не станет гордиться собой, не будет уверен в себе, он не сможет реализовать свой потенциал. Тоже самое происходит во время разговора с самим собой.

Гипноз для уверенности проходит от 3 до 10 сеансов.

Послушайте, что люди говорят о себе:

Например, на свидании: «Нет, я совершенно безнадежен. Представляете, я забыл презерватив!», «Со мной что-то не так. Я даже не сделала макияж. У меня прыщик, его все видят…», «Я толстая…», «Я худая…», «У меня простое, обычное белье»

Если вы негативны к себе, это лишает вас уверенности и ограничивает вашу способности. Цель внутреннего диалога в укреплении сил человека, а не в критике. Вы должны любить и ценить себя как личность. Уверенность в себе – это сложный процесс, подразумевающий либо уверенность в собственных способностях, либо уверенность в себе как в человеке. Уверенность возникает под действием ряда факторов. Она определяется генами, воспитанием, влиянием родителей, годами поведения. По мере взросления формируется система убеждений, которая определяет наши отношения к окружающим и к самому себе, наше поведение и на работе, и во взаимоотношении с другими людьми. Очень часто эти убеждения не имеют ничего общего с реальностью. «Я плохой, меня никто не любит, я никогда не добьюсь успеха», — вот внутренний диалог, который лишает человека уверенности в себе. Этот диалог превращается в пророчество, которое незамедлительно исполняется.

Внутренние факторы, влияющие на уверенность в себе:

1- То, что мы говорим о себе разговор с самим собой

2- Воспоминания о событиях прошлого

3- Внутренняя картина прошлого или будущего события, нарисованная самим человеком

4- Чувства — эмоции, связанные с определенными ситуациями

Гипнос, самогипноз, аутотренинг – позволяют улучшить один или все эти факторы и, следовательно, повысить уверенность в себе. Поскольку мы часто не осознаем того, что влияет на нашу самооценку, необходимо использовать состояние транса, чтобы получить доступ к подсознанию человека и выработать более позитивное отношение к самому себе.

История гипноза кратко

История гипноза кратко со средних веков до нашего времени

 

Ознакомиться кратко с историей гипноза  со средних веков до современности и  решите будете ли вы учится гипнозу.

Техники гипноза существовавшие в традициях Востока, за тысячелетия не претерпели почти никаких изменений. Европейская же традиция была в значительной мере утрачена в «тёмные времена», а её возрождение связывают с именем Парацельса, великого врача и мыслителя эпохи Возрождения, жившего в XVI веке и считающегося основателем современной науки.

Представления Парацельса сочетали религиозные убеждения и естественнонаучные опыты, в ходе которых он пытался постичь закономерности мироустройства. Помимо исследований в области астрологии и алхимии, он является автором теории о «человеческой сущности», где среди прочего рассматривается «электро-магнетическое тело». Парацельс считал, что посредством магнетизма, духовные сущности людей могут общаться и влиять друг на друга. Дальнейшее развитие эти идеи получили в работах Франца Антона Месмера (1734 — 1815), немецкого врача, разработавшего теорию «животного магнетизма». При помощи этой универсальной энергии Месмер совершал исцеления посредством пассов руками, «заряжал» предметы и жидкости и погружал пациентов в контролируемый транс. Духовным наследником Месмера можно считать Алана Чумака.

В XIX веке началось бурное развитие исследований изменённых состояний сознания и формирование основных научных школ. Британский врач Джеймс Брейд, развивавший идеи Месмера, ввёл термин «гипноз», так как считал внушение сноподобным состоянием и пытался выяснить, какие отделы мозга ответственны за его возникновение. Тогда же сформировались две основные теоретические школы – флюидистов, которые предполагали существование особых «флюидов», физического субстрата магнетизма, и анимистов, которые рассматривали гипноз как физиологическое состояние. Развитием этих теорий стало формирование Сальпетриерской (Парижской) школы доктора Жана Шарко, который разработал учение о стадиях гипноза и использовал для его достижения различные физические факторы, а также Нансийской школы, основоположник которой, Ипполит Бернхейм, считал гипноз исключительно результатом внушения. Фармацевт Эмиль Куэ сформулировал принципы самовнушения, в ХХ веке развитые Иоганном Шульцем и получившие название аутогенной тренировки.

«Школа гипноза» проводит обучение трансовым состояниям в таких городах: Москва, Санкт-Петербург, Пермь, Ижевск, Набережные Челны

Консультации по учебе  гипнозу 8-917-272-23-39 Сергей Аверьянов

Считается, что вся современная психотерапия происходит из психоанализа. Это очень приблизительное и широкое обобщение, тем не менее, оно не лишено оснований. Также можно сказать, что психоанализ, как терапевтическая методика, происходит из гипнотерапии. Зигмунд Фрейд, на заре своей деятельности активно использовал гипноз, однако по мере развития собственных теорий, постепенно отказывался от техник Парижской школы, отдавая предпочтение собственным. Впрочем, классический психоанализ, с его декорациями, ритуалами и артистизмом терапевта, также можно считать методикой внушения и погружения в транс.

С конца XIX века гипнотерапия претерпевает бурный рост и развитие. Российская научная школа развивалась параллельно с европейской. Одновременно с исследованиями Шарко и Бернхейма, опыты по гипнотизации пациентов проводят Осип Осипович Мочутковский и Борис Абрамович Окс, на заседаниях Московского психологического

общества делаются доклады о гипнотизме. К исследованиям феномена гипноза обращаются физиологи Иван Петрович Павлов и Владимир Михайлович Бехтерев. Проводятся эксперименты по использованию внушения в наркологии, криминалистике. Бехтерев занимается экспериментами по гипнотизированию животных, а Павлов разрабатывает физиологическую теорию гипноза, согласно которой он является одной из форм сна.

Двадцатое тысячелетие стало «золотым веком» гипноза. Из научно-медицинской области он переместился в социальную, культурную и политическую сферы. Эстрадный гипноз, управление общественным мнением, пропаганда, коммерческие культы и неорелигиозные сообщества используют психотехники в своих целях, криминальный гипноз используется преступниками для подчинения человеческой воли. Эти явления формируют «лицо» человечества, поэтому знание техник внушения и самовнушения полезны и необходимы для успешного существования в современном обществе. Ознакомиться с теорией и практикой гипноза, освоить техники и научиться применять их для защиты от манипуляций, а также в качестве действенного инструмента саморазвития вы можете в нашей Школе гипноза.

Консультации по учебе  гипнозу 8-917-272-23-39 Сергей Аверьянов

История гипноза 

История гипноза

История гипноза, как процесса погружения сознания в изменённое состояние, уходят в глубокую древность, и, вероятно, сопровождают человечество на протяжении всей его истории. Практики погружения в транс существуют в самых архаичных обществах, зародившись у наших предков на заре цивилизации. Коллективные и индивидуальные обряды, направленные на достижение изменённых состояний сознания встречаются у современных племён, находящихся на уровне развития, соответствующем каменному веку. Вероятно, первыми гипнотизёрами были шаманы и знахари, умевшие вводить себя и других в транс с различными целями.

Если оставить в стороне мистический и религиозный компонент этих ритуалов, их механизм заключается в целенаправленной концентрации на объекте или проблеме, требующей коррекции или вмешательства и отсечению иных, отвлекающих факторов.

К сожалению, по причине отсутствия письменных источников мы не имеем достоверных свидетельств о методиках времён палеолита, однако можно быть уверенными, что они существовали задолго до появления письменности, как минимум несколько тысяч лет назад. Свидетельства об использовании жрецами гипнотического воздействия встречаются в древнеегипетских источниках.

В ведической литературе имеются подробные пошаговые инструкции по сосредоточению и управлению мыслительными процессами, комплекс этих методик, обозначаемый общим термином «йога», не что иное, как эффективное руководство по самовнушению. Йогические приёмы используются в буддийской практике, там они обрели наивысшее развитие, позволяя практикующим достигать невероятных состояний сознания и влиять на физиологические процессы.

Первые описания буддийских медитаций встречаются в Палийском каноне, записанном в I веке до н.э. Оригинальные трансовые техники существуют в дзэне и даосизме. Собственные оригинальные методы погружения в транс сформировались в суфизме – мистическом направлении ислама, развившемся под влиянием индуизма, это танец кружащихся дервишей, танец зикр, исполняемый с повторением имён божества и контроль дыхания, для достижения предельного религиозного переживания. Сейчас восточные техники, называемые «медитативными» пользуются большой популярностью на Западе и используются многими психологическими школами.

Следует помнить, что термин «медитация» имеет христианское происхождение, он происходит от латинского «meditatio» , означающий глубокое молитвенное погружение, о чём чуть ниже. Для восточных практик корректнее использовать термин «йога», однако в современном психологическом контексте возможно рассматривать эти явления как техники внушения, самовнушения и гипноза. Говоря о восточной традиции, нельзя не упомянуть факиров и заклинателей змей, обладающих искусством, при помощи ритмичных звуков флейты и особых движений, приводить в оцепенение ядовитых змей.

Гипнабельность животных является предметом отдельных исследований, для нас же важно понимать, что и сам заклинатель погружается в особое состояние сознания, объединяя его с сознанием кобр.

   Школа гипноза проводит обучение Гипнозу  в таких городах: Москва, Санкт-Петербург, Пермь, Ижевск, Набережные Челны

В античном мире первые достоверные упоминания гипнотического воздействия принадлежат древнеримскому писателю Луцию Апулею. Философ и классик литературы, помимо прочего экспериментировал с погружением рабов в особое состояние с целью предсказания будущего, и, судя по всему небезуспешно, так как был обвинён в магии.